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幾個國學的問題想問
最近在做報告老師有給幾個方向但是不懂
1集部的發展何以晚出?其出現有何背景原因?
2集部分類之依序體例有無可斟酌之處?
3總集之篡集的目的 有舉例讓我懂更好~
4傳統別集命名的原則~?
. 問題： 2集部分類之依序體例有無可斟酌之處? 3總集之篡集的目的 有舉例讓我懂更好~ 4傳統別集命名的原則~? 回答： 「 自從， 西學入傳中國，學術內容，為之大變，以四部分類法，若要 涵蓋西學科技，自有困難；但以西法為基礎之圖書分類法，整理國學(中國)典籍，亦頗多不合。 故民國以來，(中國)舊籍編目，多沿用四部分類法；政府(國民黨 政府)遷台之後，各圖書館整理善本，亦均采四分之例。是今世治學研究，熟諳四部分類法，仍不失為最佳之途徑。 」 若要 把 中國傳統的國學圖書，做個分類，做個圖書分類的目錄。總 得 要把 圖書分成幾個類別。 講難聽點，你去 台灣 坊間 出租 錄影帶店、租書(漫畫書、通俗小說)店，店家尚且 會把店內做個粗略的分區（少女漫畫、少男漫畫、言情小說 區、流行 雜誌區） 或許 你身為台灣消費者，你心理很不爽店家的分類方式；可是，台灣店家要開店 做生意，總得想出個 分類方式。（ 任何一個在高明的分類分式，總會有 上門的顧客 不爽 的 啦。） 問題：幾個國學的問題想問 最近在做報告老師有給幾個方向但是不懂 1集部的發展何以晚出?其出現有何背景原因? 回答： 你先捫心自問，啥 叫做 「 集 」 「 五經為甲部，史記為乙部，諸子為丙部，詩賦為丁部，而經、史、子、集之次始定。 」 「 ? 集：包括 : 歷代作家個人或多人的散文、駢文、詩、詞、散曲等的集子和文學評論、戲曲等著作。分為楚辭、別集、總集、詩文評、詞曲五類。 」 你先 捫心自問 你若身為中國古代的朝廷官員，或者 在野的 學者，啥書 會最優先排前面 當然是：「 五經為甲部，史書方面的，為乙部，諸子（自成一家之言，已有學術地位的書）為丙部，詩賦（雜書，休閒、娛樂、打發時間，閒書、雜書，跟 升官，治國 平天下，安邦 定國，安社稷、安朝廷，實在沒啥大關係，很難扯上關係 的雜書）為丁部，而經、史、子、集之次始定。 」 發問者，你心理都曉得要上 奇摩 知識 + 問問大家的意見；哪麼，你有 Google 嗎 !?!?! 你隨隨便便 閱讀 維基百科 https://zh.wikipedia.org/wiki/四部分類法 網頁裡面就寫：「 黃建國 《 試論我國古籍四部分類的形成和發展 》. 杭州大學學報. 1993年9月, 23 . 經史子集是我國古代傳統學術文化之總括.它所包容的各類文獻，大多屬我國古代社會特有的封建意識形態。 四部分類，各有其社會功能。 《隋志》曾明確指出:「仁義禮智，所以治國也;方技數術，所以治身也 諸子為經籍之鼓吹，文章乃政化之肺做，皆為治之具也」。 總體上說，經部為我國傳統學術文化之根源，確切而言是主流 史部為社會發展事實之記錄 子部為各家學派之內容 集部為文學之作品。 經為根，史子為干，集則為枝。 根、干、枝構成樹的整體，經史子集較全面表明了我國古代學術文化的結構與體系。 」 「 歷史 ： 由劉向劉歆編訂的《七略》是中國第一部官修目錄，奠定了中國目錄學的基礎。 隨後又出現了由班固父子所著的《漢書 藝文志》 王儉的《七志》 劉歆的《七錄》等六分法目錄。 六分法是指將圖書分成六類，並且另外加上一個總錄的圖書分類方法。 魏晉南北朝是一個戰爭頻繁，政局動盪的年代，但圖書事業則由於文化發展而有所發展。 當時不僅有外來的佛經譯書，在文史方面如五言詩、樂府詩、文學批評著作、起居注、地方誌和氏族譜等等，在數量上都有所增多，需要搜集整理。 同時，史部書籍數量的增多，特別是私家傳的野史、地方誌、氏族譜等史籍的數量大增而兵書由於沒有怎麼增加，反而由於政局動盪已有部分失傳便造成了分類時數量上的不平衡（六藝略中的史籍數量超越了兵書略） 再用原先的分類方法已經不合時宜，就這樣四部分類法逐漸形成。 西晉秘書監荀勖在曹魏時期秘書郎鄭默整理編目所成的《中經》的基礎上，編著了一部新的典籍目錄——《中經新簿》（《晉中經簿》）。 《中經新簿》）將七略改為四部，甲部錄「經書」以「十三經」為代表 乙部錄「子書」相當於《諸子略》、《兵書略》、《數術略》、《方技略》。 丙部錄「史書」 丁部為「詩賦」相當於《詩賦略》。 東晉李充編《晉元帝四部書目》，進一步將史書改入乙部，子書改入丙部。 正式確定「甲乙丙丁」即經史子集次序，但尚未直接用經史子集之名。 清人錢大昕《元史·藝文志序》說：「晉荀勖撰《中經簿》，始分甲、乙、丙、丁四部，而子猶先於史。 至李充為著作郎，重分四部：五經為甲部，史記為乙部，諸子為丙部，詩賦為丁部 而經、史、子、集之次始定。」 而四部分類法的正式確立，即首次使用經史子集分類的是唐初官修的《隋書 經籍志》（李延壽，敬播等編著），這是正式以經史子集為類名的四部分類法中現存的第一部目錄。 它分經史子集4部，下分40細類，經史子集各部書籍六萬九千五百七十餘卷，譯本書一千三百二十餘冊，釋藏七千零八卷，書畫圖象等約二百餘種；其外又有藝術志、道書志、書志、畫志、通爲八目。 此後歷代圖書目錄皆以經史子集為名，其中清乾隆時期由紀昀等百餘位學者主編的《四庫全書總目》將四部分類發展到了一個新的高峰，成為了四部分類中的代表作品。清乾隆時曾由政府編纂四庫全書，亦按照經史子集分類編輯。據文津閣藏本，四庫全書收錄古籍三千五百零三(3503)種、七萬九千三百三十七(79337)卷、裝訂成三萬六千餘冊。其中： ? 經：包括政教、綱常倫理、道德規範的教條，主要是儒家的典籍，有儒學十三經：《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩經》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。 專門研究經類的學問，成為經學。 分為易、書、詩、禮、春秋、孝經、五經總義、四書、樂、小學十類。 ? 史：包括各種體裁的歷史、地理和典章制度著作，分為正史、編年、紀事本末、別史、雜史、詔令奏議、傳記、史鈔、載記、時令、地理、職官、政書、目錄、史評十五類。 ? 子：包括諸子百家及釋道宗教著作，分為儒家、兵家、法家、農家、醫家、天文算法、術數、藝術、諸錄、雜家、類書、小說家、釋家、道家十四類。 ? 集：包括歷代作家個人或多人的散文、駢文、詩、詞、散曲等的集子和文學評論、戲曲等著作。分為楚辭、別集、總集、詩文評、詞曲五類。 清朝在編纂四庫全書時曾將許多對清朝不利的書籍銷毀，據統計為一萬三千六百卷。焚書總數為15萬冊，並銷毀版片170餘種共計8萬餘塊。 目前明代檔案僅存三千餘件，主要是天啟、崇禎朝兵部檔案，也有少量洪武、永樂、宣德、成化、正德、嘉靖、隆慶、萬曆、泰昌朝的官方文書。 主條目：經學 主條目：史 主條目：子 主條目：集 」 然後，發問者，你心理注意到，網頁的最底下，你點按進去，會跳入，顯示：「 分類 "四部分類法" 主條目是 ： 四部分類法。 維基百科 的 子分類： 此分類包含以下 4 個子分類，共 4 個。 史 ? 史部? (16個分類) 子 ? 子部? (15個分類) 經 ? 經部? (10個分類) 集 ? 集部? (5個分類) 」 .
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